Tượng Phật Nghìn Mắt Nghìn Tay Chùa Bút Tháp

(PLVN) - Không đối chọi thuần chỉ dùng để thờ, pho tượng quan tiền Âm tình nhân Tát nghìn mắt nghìn tay chùa bút Tháp còn ẩn chứa nhiều triết lý chuyên sâu về nhân sinh quan, vũ trụ quan lại và thẩm mỹ và làm đẹp của người việt thời Hậu Lê.

Bạn đang xem: Tượng phật nghìn mắt nghìn tay chùa bút tháp


Tượng quan Âm bồ Tát nghìn đôi mắt nghìn tay chùa bút Tháp.

Hai cái chữ Hán khắc trên thành bệ pho tượng quan tiền Âm người thương Tát nghìn mắt nghìn tay trên chùa bút Tháp (huyện Thuận Thành, tỉnh giấc Bắc Ninh) đã bật mý niên đại cũng giống như danh tính của nghệ nhân tạo nên bức tượng.

Dòng chữ hán việt “độc tuyệt nhất vô nhị”

Theo sách Địa chí Hà Bắc (1982) thì chùa cây viết Tháp bao gồm từ đời vua trằn Thánh Tông (1258 -1278). Thiền sư Huyền quang (đỗ Trạng nguyên năm 1297) khi có tác dụng trụ trì tại trên đây đã mang lại dựng ngọn tháp đá cao 9 tầng gồm trang trí hình bông hoa sen. Ngọn tháp này nay không còn nữa.

Đến gắng kỷ 17, ngôi chùa trở nên danh tiếng với sư trụ trì của Hòa thượng Chuyết Chuyết (1590-1644). Ông là tín đồ tỉnh Phúc Kiến, Trung Hoa, sang nước ta năm 1633 với trụ trì sinh hoạt chùa. Năm 1644, Hòa thượng viên tịch với được vua Lê sắc đẹp phong là “Minh Việt Phổ Giác Quảng Tế Đại Đức Thiền Sư".

Tiếp đó, bạn kế nghiệp trụ trì chùa cây bút Tháp là Thiền sư Minh Hạnh, học trò xuất sắc của Hòa thượng Chuyết Chuyết. Vào thời hạn này, Hoàng thái hậu Trịnh Thị Ngọc Trúc (Diệu Viên) đang rời bỏ cung thất, về trên đây tu hành. Thấy chùa bị hư nát nhiều, bà cùng phụ nữ là công chúa Lê Thị Ngọc Duyên (Diệu Tuệ), xin phép Chúa Trịnh Tráng, rồi trút tiền của, ruộng lộc ra công đức để tu bổ lại ngôi chùa. Đến năm 1647, chùa mới được làm xong.

Chùa phong cách xây dựng theo đẳng cấp “Nội Công nước ngoài Quốc”. Về cơ bản, quy mô và kết cấu của chùa bút Tháp bây giờ chính là ngôi miếu được tạo ra trong thời kỳ đó. Hoàng thái hậu Trịnh Thị Ngọc Trúc cũng đó là người đã giao trọng trách cho một nghệ nhân khiến cho bức tượng Phật quan Âm nghìn mắt nghìn tay khác biệt nhất Việt Nam.

Liên quan tới bắt đầu của pho tượng, tại vùng đất Thuận Thành vẫn còn lưu truyền một mẩu chuyện nhóm color liêu trai: vào năm 1647, nghệ nhân chúng ta Trương được Hoàng Thái hậu Trịnh Thị Ngọc Trúc triệu vào cung, giao nhiệm vụ tạo một tượng Phật Bà vừa biểu hiện triết lý chuyên sâu nhà Phật vừa biểu hiện tài trí của bạn phụ nữ. đón nhận ý chỉ, fan nghệ nhân đã xin Hoàng Thái hậu mang lại về nghiên cứu.

*

Toàn cảnh chùa cây viết Tháp.

Sau đúng chín tháng ẩn mình chỗ rừng sâu, hang đá sau, nghệ nhân họ Trương quay trở lại trong bộ dạng râu tóc bù xù, da bọc xương nhưng đôi mắt sáng quắc cùng dâng lên Hoàng Thái hậu bản phác thảo Phật Bà nghìn mắt nghìn tay. Cầm bản phác thảo, Hoàng Thái hậu đang như thấy Phật hiện trước mặt, vô cùng sung sướng ban lệnh có tác dụng ngay.

Liêu tục vào 9 năm ròng lao động miệt mài, nghệ nhân bọn họ Trương thuộc với tập sự là mọi thợ mộc tài hoa, thợ tô lành nghề bậc nhất thời đó và phần nhiều nhà giả thị dày tay nghề đã ngừng tuyệt phẩm Phật Bà nghìn đôi mắt nghìn tay.

Để xác định niên đại tương tự như tác giả chính xác của bức tượng, các nhà nghiên cứu và phân tích đã suôn sẻ tìm thấy dòng chữ khắc trên bệ tượng. Mẫu chữ này có nội dung: “Tuế vật dụng Bính Thân niên, thu nguyệt cốc nhật doanh tạo” cùng “Nam Đông giao, lâu nam, Trương tiên sinh phụng khắc”. Nhiều nhà nghiên cứu đó là trường hợp riêng lẻ của những bức tượng thờ ở việt nam có khắc đánh dấu thời gian hoặc tên nghệ nhân tạc, nặn.

Theo các nhà nghiên cứu và phân tích đã dịch với đoán định rằng: phái nam Đông là địa chỉ, Văn Thọ là tên hiệu, Trương là họ, tiên sinh là bậc trí giả, phụng xung khắc là phụng mệnh trời khu đất dựng tượng nhằm thờ. Bức tượng được dứt vào một ngày lành, tháng mùa thu năm Bính Thân, tức năm 1656.

Xem thêm: Set Bộ Trang Sức Vàng Tây Đẹp Vàng 18K, 14K Giá Tốt, Bộ Nữ Trang Trang Sức Đẹp Vàng 18K, 14K Giá Tốt

Đại Đức ham mê Thanh sơn – Trụ trì chùa bút Tháp đến hay, trong văn bia giữ lại tại ngôi chùa Mật Đa (tỉnh Thanh Hóa) có ghi lại rằng, bậc vĩ nhân chúng ta Trương này cũng đã từng có lần tạc một bức tượng mang hình ảnh một Đức quan tiền âm tại đây. Bức tượng phật

Theo nhà nghiên cứu Nguyễn Văn Nghi, kho lưu trữ bảo tàng Mỹ thuật việt nam đã khảo sát khoảng 24 văn bia tại chùa cây viết Tháp cũng như dụng công khảo cứu vãn gia phả họ Trương giữ gìn tại Viện Hán Nôm tuy thế không thu được công dụng liên quan lại đến dòng chữ trên. Khi tìm về làng nghề va khắc truyền thống cuội nguồn ở hải dương cũng không thấy bao gồm dòng bọn họ này trong làng.

Trong lúc ấy hai chữ “Nam Đông” cũng khiến cho các nhà nghiên cứu băn khoăn khi từ bỏ hỏi đây có thực chỉ là showroom của vị nghệ nhân bọn họ Trương này? những nhà phân tích vẫn chưa khám phá được rằng đây bao gồm thực là một địa danh hành chính thuộc thời công ty Hậu Lê giỏi không? có khá nhiều giả thiết được đặt ra xung quanh nhì chữ “Nam Đông”.

Điển hình là trả thiết về vấn đề “Đông Nam” liệu có phải là điêu xung khắc gia bọn họ Trương làm mang lại tước phái nam – Công, hầu, bá, tử, nam cùng lấy hiệu là Văn Thọ. Nhưng vì chưa tìm kiếm được đáp án chính xác nên họ tạm ưa thích với đáp án: Điêu tương khắc gia chúng ta Trương, hiệu Văn Thọ, làm đến tước nam là người sáng tác của pho tượng quan liêu Âm người tình Tát nghìn đôi mắt nghìn tay sống chùa cây viết Tháp.

*

Pho tượng tam nạm chùa cây viết Tháp.

Vũ trụ thu nhỏ trong tượng quan tiền Âm

Tượng quan liêu âm nghìn mắt nghìn tay được chế tạo tác cùng cấu thành vì chưng bốn thành phần gồm: Tượng; Đài sen; Bệ tượng cùng vành tay phụ phía sau. Tượng có chiều cao gồm cả phần bệ là 3,7 m, ngang 2,1m, dày 1,15 m. Cánh tay xa nhất tất cả chiều nhiều năm là 200 cm, tượng bao gồm 11 đầu, 42 tay to và 958 tay bé dại dài ngắn không giống nhau. Tính tự đài sen lên, tượng cao 235 cm. Đầu rồng đội tòa sen cao 30 cm, bệ tượng cao 54 cm.

Trong các bức tượng thờ trên Việt Nam luôn luôn đề cao bài toán thể hiện nay triết lý nhà Phật thông qua ngôn ngữ tạo hình và tượng phật Phật quan liêu Âm nghìn đôi mắt nghìn tay này đã biểu lộ được một bí quyết xuất dung nhan điều đó. Bức tượng là sự tổng hòa của quy nguyên tắc vũ trụ âm dương tử vi ngũ hành và bát quái, luôn bao hàm các cặp phạm trù trái chiều nhưng thống nhất: Dương – Âm; Thiện - Ác, Đỏ - Đen, sáng - Tối, Trời - Đất.

Tượng quan lại Âm được gia công theo cụ tam tài giả, biểu lộ mối quan hệ hài hòa giữa Thiên – Địa – Nhân. Vòng tròn phía sau tượng phật gắn gần một ngàn bàn tay, trong những bàn tay được tự khắc một bé mắt hình tượng cho Trời. Trời là hiện tại thân của loại thiện, 3 ánh nắng thể hiện điều này trong vũ trụ là: phương diện trời, khía cạnh trăng và những vì sao.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

  • Bikini siêu nhỏ và siêu mỏng

  • Vẽ trang trí lọ hoa đơn giản đẹp

  • Truyện h np thô tục

  • Ảnh gái xinh khỏa thân 100%

  • x

    Welcome Back!

    Login to your account below

    Retrieve your password

    Please enter your username or email address to reset your password.